|
|
| Деревенский батюшка |
 |
|
| ||||||||
| ||||
| Felix | Случай из жизни... Заходим в лифт с дочкой (ей тогда было лет 6), вместе с нами еще люди и батюшка, вполне добродушного вида. Ну думаю что то освящать будут, дело хорошее. В общем атмосферв вполне положительная. Дальше происходит следующее. Батюшка начинает гладить по голове дочь со словами: Ах какая хорошенькая девочка, как тебя зовут? - Каролина Батюшка резко отдергивает руку от ребенка, как от заразной, со словами: А имя то у тебя девочка не православное. Каролина смотрит на батюшку непонимающим взглядом "что у меня не так?" | |||
28.10.2011, 22:11:41 |  | ||||
| Владимир Л. | Felix: Да как сказать... трудно понять, почему имя, данное буряту (а любое не славянское) ребенку родителями не угодно православным... Чем оно плохо? Наверное потому же, почему в Прибалтике так мало Вань, Вась, Дмитриев и Никит:) | |||
| 28.10.2011, 22:25:27 | | ||||
| Felix | Владимир Л.: Наверное потому же, почему в Прибалтике так мало Вань, Вась, Дмитриев и Никит:) Я не о количестве имен.Но если важна территория, то буряты тут за долго до пришествия христиан появились. Впрочем я все таки о другом.... | |||
| 28.10.2011, 22:34:15 | | ||||
| Вячеслав Петухин | Не надо смешивать всё в одну кучу. Неприязнь отдельного батюшки к не православным не имеет ничего общего со стремлением соблюдать традиции при крещении. | |||
| 28.10.2011, 22:42:31 | | ||||
| Есения | Felix: Каролина смотрит на батюшку непонимающим взглядом Любому взрослому человеку следует крепко думать над каждым словом, разговоривая с детьми, чтоб позже не удивляться их поступкам. Всё из детства, это уж точно. Случай с Каролиной вообще возмутителен. Мне очень интересно мнение Ивана Косицкого по этому поводу ! | |||
| 28.10.2011, 23:50:49 | | ||||
| Иван Косицкий | Здесь! Есения, ну что вы от меня хотите — я ж при той сцене не был, не видел, как батюшка "резко отдергивает руку от ребенка, как от заразной" и не имел возможности спросить его, что он имеет в виду. Предположить могу только, что батюшка тот не имел никакого духовного образования, а "образовывался" где-нибудь на приходе у старушек, которые ему понарассказали всяких приходских страшилок и легенд, набор каковых имеется на всяком приходе и частенько не в меру истовыми прихожанками исповедуется и подается в качестве православного вероучения. Феликсу же можно посоветовать не составлять навечно мнения о Православной Церкви и о ее священноначалии по первому попавшемуся батюшке, сделавшему однажды на его глазах глупость. | |||
| 29.10.2011, 03:03:01 | | ||||
| Иван Косицкий | Евгений Рензин: Пусть каждому святому назначат в подопечные не только тёзок, но ещё и людей с другими именами. По десятку имён на каждого, думаю, для начала хватит :))))) А так, в общем-то и делают. Если родители назвали ребенка именем, которого в святцах нет, а потом решили крестить, то при крещении обычно выбирают православное имя, созвучное имени ребенка. | |||
| 29.10.2011, 03:08:14 | | ||||
| Felix | Иван Косицкий: то при крещении обычно выбирают православное имя, А зачем? | |||
| 29.10.2011, 04:01:59 | | ||||
| Иван Косицкий | Felix: А зачем? Давняя традиция, происхождение и смысл которой, честно говоря, не до конца понимаю, велит называть нового члена Церкви в честь какого-либо прославленного Церковью святого. Считается, что этот святой будет человеку покровительствовать в его христианской жизни. День, когда празднуется память святого, является днем ангела (т.е. небесного покровителя), или именинами, для всех, названных в честь этого святого. | |||
| 29.10.2011, 04:10:27 | | ||||
| Felix | Нет, об этом я в курсе, мне не понятно почему православные убеждены, что иные имена неправильные перед Всевышним, почему они взяли на себя эту функцию, если учесть, что перед Богом все равны и от имени это не зависит | |||
| 29.10.2011, 04:15:46 | | ||||
| Иван Косицкий | Felix: Нет, об этом я в курсе, мне не понятно почему православные убеждены, что иные имена неправильные перед Всевышним, почему они взяли на себя эту функцию, если учесть, что перед Богом все равны и от имени это не зависит Феликс, я попытался в меру сил ответить на ваш вопрос. Как православный христианин, официально заявляю, что православные не убеждены, что иные имена неправильные перед Всевышним, и, так же, как и вы, считают, что перед Богом все равны и от имени это не зависит. | |||
| 29.10.2011, 04:24:54 | | ||||
| Felix | Иван Косицкий: Феликсу же можно посоветовать не составлять навечно мнения о Православной Церкви и о ее священноначалии по первому попавшемуся батюшке, сделавшему однажды на его глазах глупость. Да я не настолько глуп (как тут некотрые похоже решили), что бы делать всеобъемлющие выводы из частного случая. Это всего лишь частный случай, но так или иначе этот самый батюшка действовал в рамках (или под влиянием) предрасудков, заложенных в православии когда то давно. | |||
| 29.10.2011, 04:27:15 | | ||||
| Felix | Иван Косицкий: что иные имена неправильные перед Всевышним, и, так же, как и вы, считают, что перед Богом все равны и от имени это не зависит. Но при крещении каждый обязан принять строго православное имя. Фактически отказ от имени, данного родителями. | |||
| 29.10.2011, 04:29:39 | | ||||
| Ирина Дмитроченкова | Ну почему отказ — можно считать, что у человека два имени. Имени, которое было у вас до крещения, никто не отнимает. Если принимается имя святого, человек просто получает помощь небесного заступника. У некоторых — не одного. Анна-Мария-Луиза... Так тоже бывает. Или, например, Пересвет — легендарный монах-воин, инок Троице-Сергиевского монастыря, участвовал в Куликовской битве и пал в единоборстве с татарским богатырём Челубеем. В Русской православной церкви причислен к лику святых, в крещении его звали Александром. Но мы, кстати, лучше знаем его по нехристианскому имени. При православном крещении, или при переходе в православие принято — поскольку к этой Церкви присоединяешься — обратиться за помощью к тем небесным покровителям, которые чтятся православной Церковью. Для этого и берется такое имя. До 1054 года имена были и в католической и в православной конфессиях одинаковыми — мы были одной, единой христианской Церковью. А потом, после раскола, история потекла по разным руслам. И появились разные имена. Владимир — на Западе отсутствует. У нас нет Шарлотты, Карла, Каролины... Общепринятая практика: днем именин считается тот день памяти святого, который наиболее близок к дате рождения. | |||
| 29.10.2011, 05:08:06 | | ||||
| Ирина Дмитроченкова | Felix: Батюшка резко отдергивает руку от ребенка Это факт, имевший место быть, очевидно. Остальное — интерпретация. Неизвестно, какое душевное движение этого человека отдернуло его руку от головы малышки. Может, из деликатности: может, промелькнуло в голове, что вдруг инославным не всегда может понравиться, что священник той конфессии, с которой они тыщу лет как разбежались, дотрагивается до их девочки. Неудобно же. Ну, и про инославное имя вслух сказал, испугался, может, своей фамильярности — чужое ж чадо! :) | |||
| 29.10.2011, 06:03:09 | | ||||
| Игорь Евдокимов | Ирина Дмитроченкова: Есть иные факты, которые объясняют консерватизм РПЦ. Дазраперма – это не ругательство, а имя (ДА ЗДРАвствует ПЕРвое МАя), Придеспар (ПРИвет Делегатам Съезда ПАРтии) или Тракторина. И сегодня призрак Даздрапермы бродит по стране — омскую девочку назвали Медмиа (МЕдведев ДМИтрий Анатольевич), а мальчика Влапунал (ВЛАдимир Путин — НАш Лидер). Вот такие фактики... | |||
| 29.10.2011, 08:03:50 | | ||||
| Александр Мамонтов | Создается впечатление, что тут не ищут ответов на вопросы, а ищут способы "культурно" поносить Православие. ИМХО. Уж сорри за откровенность. | |||
| 29.10.2011, 11:44:24 | | ||||
| Игорь Евдокимов | Александр Мамонтов: Создается впечатление, что тут не ищут ответов на вопросы, а ищут способы "культурно" поносить Православие. ИМХО. Уж сорри за откровенность. У меня к сожалению такое же сложилось мнение. | |||
| 29.10.2011, 13:58:53 | | ||||
| Felix | Ирина Дмитроченкова: Может, из деликатности: может, промелькнуло в голове, что вдруг инославным не всегда может понравиться, что священник той конфессии, с которой они тыщу лет как разбежались, дотрагивается до их девочки. Неудобно же. Ну, и про инославное имя вслух сказал, испугался, может, своей фамильярности - чужое ж чадо! :) .... а еще может у него просто нервный тик или спазм происходит, когда слышит как дети свое имя произносят.Не надо быть психологом, что бы понять мотивы поведения этого служителя Да и не в этом персонаже дело, уверен, да и знаю, что есть вполне адекватные священники. Ведь если Цырен отказывается называться к.л. другим именем, то, на сколько я понимаю, православным ему не быть. Вот и равенство перед Богом. | |||
| 29.10.2011, 14:07:11 | | ||||
| Есения | Иван Косицкий: ну что вы от меня хотите Мнения по конкретному поводу :) Потому что у Вас есть талант очень доходчиво говорить о многих вещах, которые для меня — тёмный лес. Детские впечатления очень сильные, часто оказываются определяющими в дальнейшей жизни, а нередко остаются и самыми верными — это личный опыт. Думаю, у детишек, что на фото, останутся приятные и тёплые воспоминания об одной из самых важных встреч в их жизни. Игорь Евдокимов: настоятель прихода иерей Сергей Кузякин - добрейшей души человек! | |||
| 29.10.2011, 15:16:15 | | ||||
| ||||
Сообщения могут оставлять только зарегистрированные пользователи.
Для регистрации или входа на сайт (в случае, если Вы уже зарегистрированы) | ||||
Предыдущая
