Природа Байкала

 Олег Я: Это не я, это люди так называют.

 Олег Я: Вот в статье, ссылку на которую дал Ю. Кузнецов

 Олег Я: А опыт где фиксируется? - в частности в религии. Религия ведь не богом дана и не всемирным разумом - она продукт человеческий.

 Олег Я:  Более или мене серьёзная литература часто использует библейские сюжеты

 Олег Я: Именно поэтому, мне например, было во многом легко и понятно читать Новый завет. Там почти всё написано такими словами, смысл которых нам понятен из литературы.

 Олег Я: Нужна совместная деятельность людей, основанная в том числе и на любви.

 Олег Я: Они, эти герои, никого не спрашивают. Они есть, были и, к сожалению, будут.

 Олег Я: Я не объединил, так получается по закону единства и борьбы противоположностей, который в религии отрыли очень давно.

 Олег Я: Как же не можем проверить?! А как же функционирует ноосфера?

 Олег Я: Люди должны оценивать и помнить во времени, помнить в том числе и переживая эмоции для закрепления знаний.

 Олег Я: После смерти человека его знания и деяния никуда не пропадают. Его душа продолжает жить в памяти следующих поколений.

 Юра Галачьянц: Юрий, поймите: модераторы не сидят и не проверяют каждую минуту, кто что нового написал на форуме, тем более в этой теме

 Юрий Кузнецов: Не любите вы, верующие, человека, вы боитесь божьего наказания и всю жизнь вынуждены прикидываться любящими людей.

 Юрий Кузнецов: Еще Марина Васильева (Красноштанова)
«Реакция пьяной деревни в клубе из Вашего анекдота - честнее Ваших выпадов, потому что мужики не претендуют на высокие материи».
Знаток пьяной деревни и мужиков, не претендующих на высокие материи.
С высот своей образованности, сколько презрительного превосходства.
Сидите всю жизнь на шее мужика, и какой снобизм, какое презрительное чувство превосходства над тем, чей хлеб Вы едите.
Что останется после Вас?

 n_i_r_v_a_n_a: А между тем, участники нашего сайта могли бы выйти с инициативой

 Марина Васильева (Красноштанова): У христиан любовь шире. К слабым, больным, чужим, и даже к врагу... Их любить сложней, правда? Порой ценой собственной любимой, единственной и неповторимой жизни.

 Марина Васильева (Красноштанова): Я лишь отметила, что материалистам ЛЮБИТЬ ТРУДНЕЙ кого бы то ни было. Тем более тех, в ком они не нуждаются.

 hasti-toshimo: Что же Вам мешает этим заняться, Евгения?:)

 Андрей Зарубин:  Любовь она есть или её нет! Всё остальное лукавство.

 Марина Васильева (Красноштанова): Именно поэтому, (чтобы не было духовного единения у людей) в советские времена акцент в образовании был сделан (и очень большой!) на точные науки, а всякие там музыканты и художники считались так, бездельниками, им даже зарплаты платили самые что ни на есть маленькие, меньше дворников, грузчиков...

 Андрей Зарубин: Марина, вы разделили людей на хороших (умеющих любить) и не очень хороших, которым любовь даётся "трудно".

 Андрей Зарубин: По утверждению Светланы Безродной(известная скрипачка если что), в даже тяжёлые(военные) для страны годы, труд музыканта скрипача приравнивался (оплачивался) к труду шахтёров. Так что...

 Марина Васильева (Красноштанова): И это я ещё не видела другого Вашего поста, которое модераторы убрали. Наверное, там ещё похлеще было.

 Марина Васильева (Красноштанова): Именно поэтому, (чтобы не было духовного единения у людей) в советские времена

 Марина Васильева (Красноштанова): Именно музыка, литература, живопись проникают в душу, ведут к духовному.

 Марина Васильева (Красноштанова): Сказать, какая музыка наиболее полно пробирается в мозг, и на каком произведении образуется полный зал в метро? Та, которая исполнена от сердца, с любовью. Как эту любовь увидеть, пощупать, измерить? Скажите, материалисты.

 Марина Васильева (Красноштанова): Во-первых, не домыслы, об этом писали в летописях, и даже в литературе советских времён, не только теперь.

 Марина Васильева (Красноштанова): Во-вторых, зачем приводить неординарные примеры, исключений всегда много в каждом случае.

 Марина Васильева (Красноштанова): Я же смотрю на мир обычных людей СЕГОДНЯ.

 Марина Васильева (Красноштанова): А тем временем я всё жду и жду ответы на вопросы, КОТОРЫЕ ЗАДАЛА атеистам.

 Евгений Рензин: Это какие вопросы вы имеете в виду?

 Марина Васильева (Красноштанова): Не будем лукавить, а скажем сами себе (и атеисты, и верующие), что любить ТРУДНО. Особенно НЕ СВОИХ личных детей, не своих личных родителей, не самого себя и супруга. Попробуйте полюбить бомжа. Врага, который сеет зло. Мамаш, которые бросили детей. Алкоголиков. Сумеете?

 Марина Васильева (Красноштанова): А многие верующие умеют. Скажете - лицемерие? Но эти люди помогают тем, кто неприятен, у них нет к ним ненависти, только жалось. Я видела это в воскресной школе при церкви.

 Марина Васильева (Красноштанова): Я могу только из своей жизни примеры приводить, работала музыкантом с 83 по 2001 годы. Так что говорю не с чьих-то слов, а со своей жизни лично. Зарплата всегда была ниже (и до 80-х тоже, о чём свидетельствовали наши учителя и старшие коллеги), чем даже у учителей в школе. Именно поэтому и вынуждена была в 2000-х уйти в школу, денег не хватало.

 Андрей Зарубин: Марина, жалость, это не любовь. Мне кажется у "верующих" с этим проблема, они путают теплое с мягким.

 Андрей Зарубин: Тут опять не надо путать, мешать всё в кучу. Здесь надо знать кем вы работали? Музыкант в каком коллективе? Ансамбль, хор, оркестр? Может вы были школьный музыкальный педагог? Тогда сколько часов отрабатывали, на какой ставке были. Может на полставки учителя работали. Тогда понятно, почему мало получали за свои труды.

 Евгений Рензин: утверждать, что у людей не было общих идеалов, это уж слишком.

 Марина Васильева (Красноштанова): Именно поэтому, (чтобы не было духовного единения у людей) в советские времена акцент в образовании был сделан (и очень большой!) на точные науки