|
|
| Храм в Тельме... |
 |
|
| ||||||||
Автор фотографии ждет конструктивной критики.
| Евгений Рензин | По-моему, это лучшее фото храма на сайте! Кроме того, он ещё и снят с "нетрадиционной" точки. Единственное, что меня смущает, это то, что за основным зданием скрылась колокольня. Это дало ложное представление о высоте храма. Всё-таки у традиционного ракурса есть свои плюсы. |
24.12.2009, 02:34:58 |  | |
| Ольга Якутина | Не могут ли знающие люди объяснить, почему в деревне был построен такой величественный храм. Ведь в деревнях чаще всего строили небольшие деревянные церкви, или я ошибаюсь? |
| 24.12.2009, 10:17:39 | | |
| Дэн петров | Ну, скажем так, в позапрошлом веке и до революции Тельма была промышленным посёлком, был стекольный завод и мануфактура теперь фабрика им. Воровского, и была Тельма покрупнее Усолья. А расписывал церковь декабрист Одоевский. |
| 24.12.2009, 12:14:50 | | |
| И. Фефелов | Ольга Якутина: Ведь в деревнях чаще всего строили небольшие деревянные церкви, или я ошибаюсь? По-всякому бывало. Съездите, например, в Урик или в Усть-Куду — тоже в относительно небольших селах достаточно крупные каменные церкви. Или в моих родных местах в Куйтунском районе в нескольких селах с населением (на тот период) где-то 1-2 тысячи человек были построены в конце 19-го века очень приличные каменные или кирпичные храмы, хотя и попроще, чем в Тельме, но сравнимые с усть-кудинской. Кстати, не так давно Александр Тарановский выложил фото кимильтейской церкви — то же самое из той же местности. В отличие от нее, те, о которых я выше сказал, сильно перестроены и вряд ли будут восстановлены, по крайней мере, в ближайшее время. Вообще, по большому счету, "деревянность" церквей часто связана именно с экономическим фактором: хорошего камня или глины на кирпич вокруг нету, каменотесов тоже, зато лесу хоть отбавляй. Отгадайте с трех раз, из чего в этом случае построят. В вышеназванных местах, пожалуй, проще с камнем, чем с лесом... А вот по ленским трактам (Залари-Жигалово, Иркутск-Качуг-Жигалово) — там церкви везде были деревянные. К сожалению, я там был в 2005 г. еще без цифровой камеры, но могу выложить отсканированное фото, если не ошибаюсь, из Тыпты. |
| 24.12.2009, 13:05:49 | | |
| hasti-toshimo | Действительно шикарное фото — величественное!!! Сильное!!! |
| 24.12.2009, 22:21:49 | | |
| Wladimir | С технической т.зрения — всё отлично, но колоколенку жалко-:). Человек, не видевший Тельминскую церковь, получит о ней привратное представление |
| 24.12.2009, 22:58:36 | | |
| Георгий Борисов | И. Фефелов: . А вот по ленским трактам (Залари-Жигалово, Иркутск-Качуг-Жигалово) - там церкви везде были деревянные... В Верхоленске Качугского района есть кирпичный собор Воскресения Христова:  Александр Тарановский. "Храм в Верхоленске". |
| 24.12.2009, 23:04:12 | | |
| Wladimir | Георгий Борисов: В Верхоленске Качугского района есть кирпичный собор Воскресения Христова Ну, так это ж город в прошлом — ему положено было каменный собор иметь! |
| 24.12.2009, 23:13:14 | | |
| Владимир Никитин | Ольга Якутина: почему в деревне был построен такой величественный храм. Ведь в деревнях чаще всего строили небольшие деревянные церкви, или я ошибаюсь? чтобы разобраться в этом вопросе, нужно досконально изучить историю постройки этого храма ответить на вопросы: когда был построен, кто архитектор, кто заказчик и т.д. как правило, храмы строились на пожертвования, причины постройки могли быть самыми разными, например: согрешение и раскаяние, глубокое верование, личная трагедия или, наоборот, благополучие, святость места строительства здесь же, как я понял, случай уникальный в силу удаленности храма от больших населенных пунктов и поэтому он вызывает повышенный интерес и вопросы сам храм великолепен, очень гармоничная архитектура, построен в византийском стиле |
| 25.12.2009, 06:25:27 | | |
| И. Фефелов | Особой удаленности как раз нет, это само по себе крупная трактовая деревня. Кстати, та же картина с Верхоленском, про который напомнил Георгий выше. То есть тельминский храм — уникальный по архитектуре, но не по факту и по расположению. |
| 25.12.2009, 08:46:27 | | |
| Владимир Прадедов | Так как автор "ждёт конструктивной критики" хочу заметить, что фронтальный снимок, несколько исказил геометрию ограды — ушёл объём, передний план "сплюснут": ворота слились с церковным входом. Вверху кресты соединились в одно "пятно". Может быть надо было чуть-чуть влево или чуть-чуть вправо? И ещё, если бы хоть самый слабый, совсем небольшой солнечный блик упал на стены или на маковки храма, то настроение снимка перестало бы быть слишком минорным. И, пожалуй, последнее — дорога идёт мимо храма, она заворачивает и идёт МИМО, ворота закрыты и нет даже человеческого следа. Вместе с ненастным небом это как символ беды. Маленький, совсем небольшой луч света, и настроение изменится! |
| 25.12.2009, 13:19:13 | | |
| Вячеслав Петухин | Владимир Прадедов: фронтальный снимок, несколько исказил геометрию ограды - ушёл объём, передний план "сплюснут": ворота слились с церковным входом. Что-то мне не кажется, что точность передачи геометрии ограды здесь имеет какое-то значение. Вообще невозможно снять здание так, чтобы все объёмы были видны. |
| 25.12.2009, 13:32:07 | | |
| Владимир Прадедов | Я посчитал, что автор снял не репортажный снимок, а с желанием сделать художественное фото, поэтому и решил высказать своё впечатление. Сам не фотограф и, тем более, не художник. |
| 25.12.2009, 14:04:44 | | |
| Mikka | Потрясающий снимок! По силе эмоционального воздействия сравним с картинами Рериха. |
| 25.12.2009, 16:26:28 | | |
| SergeNT | Спасибо друзья!.. Тронут, что вас не оставил безучастным этот снимок... Благодарю за комментарии!... |
| 25.12.2009, 21:22:07 | | |
| Георгий Борисов | Ольга Якутина: ...Ведь в деревнях чаще всего строили небольшие деревянные церкви, или я ошибаюсь? Посмотрел книгу И.В. Калининой "Православные храмы Иркутской епархии". Ирина Васильевна упоминает примерно о трехстах сельских храмах в Иркутской епархии — почти все они деревянные. Каменных сельских церквей было совсем немного: помимо Казанского храма в Тельме, каменные церкви были в таких селах: 1. с. Аларь (Аларский район). Церковь Св. Иннокентия, епископа Иркутского. Построена в 1884 — 1890 г. В настоящее время можно различить лишь остаток фундамента. 2. с. Александровское (Боханский район). Церковь Св. Благоверного князя Александра Невского. Построена в 1892 — 1896 г. Здание не сохранилось. 3. с. Анга (Качугский район). Церковь Пророка Илии. Построено в 1804 г. Снесена в 1933г. 4. п. Балаганск (Балаганский район). Собор Спаса Нерукотворного Образа. Построен в 1787 — 1807 г. В 1932 г. собор был разрушен до основания. 5. с. Барлук (Куйтунский район). Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Сохранилась нижняя каменная часть, используемая под магазин и склады. 6. с. Бельск (Черемховский район). Церковь Сретения Господня. Построена в 1788 г. К настоящему времени сохранились только основания храма и колокольня. 7. с. Биликтуй (Усольский район). Церковь Рождества Христова. Здание не сохранилось. 8. с. Верхоленск (Качугский район). Собор Воскресения Христова. Построен в 1902(?) — 1907 г. Собор возвращен верующим, производятся реставрационные работы. 9. с. Голуметь (Черемховский район). Церковь Св. Николая Чудотворца. Построена в 1910 — 1914 г. Сохранилась до наших дней, предполагается реставрация. 10. п. Залари (Заларинский район). Церковь Св. Николая Чудотворца. Построена в 1818 — 1834 г. Здание не сохранилось. 11. п. Качуг (Качугский район). Церковь Вознесения Господня. Построена в 1890-е — 1903 г. Здание не сохранилось. 12. с. Кимильтей (Зиминский район). Церковь Св. Николая Чудотворца. Построена в 1882 — 1885 г. Здание сохранилось до наших дней. Недавно храм возвращен верующим. Фото храма 13. с. Косая Степь (Ольхонский район). Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Построено в 1795 — 1804 г. Здание не сохранилось. 14. с. Кривая Лука (Киренский район). Церковь Св. Николая Чудотворца. Построена в 1898 — 1905 г. В настоящее время от неё сохранился одноэтажный каменный объем под двускатной кровлей. Фото Ю. Лыхина 15. c. Куда (Иркутский район). Церковь Пресвятой Троицы. Построена в 1815 — 1834 г. Ныне Троицкая церковь возвращена верующим, здание восстанавливается в первоначальных формах. 16. п. Кутулик (Аларский район). Церковь Св. Иоанна Предтечи. Построена в 1914 г. Венчающие части храма и колокольня разобраны, а нижняя была перестроена и используется сейчас под кинотеатр. 17. п. Мальта (Усольский район). Церковь Вознесения Господня. Построена в 1805 — 1833 г. Сохранился полуразрушенный объем главного Вознесенского придела. 18. с. Нижнеилимск (Нижнеилимский район). Собор Вознесения Господня. Построен в 1811 — 1835 г. Собор не сохранился. 19. с. Оёк (Иркутский район). Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Построена в 1812 — 1845 г. Церковь находится в аварийном состоянии. Здание возвращено Иркутской епархии. 20. с. Петропавловское (Киренский район) Церковь Спаса Нерукотворного Образа. Построена в 1801 — 1820 г. Здание не сохранилось. 21. с. Урик (Иркутский район). Церковь Спаса Нерукотворного Образа. Построена в 1775 — 1779 г. Здание сохранилось до наших дней с небольшими утратами. 22. с. Усть-Куда (Иркутский район). Церковь Казанской иконы Божией Матери. Построено в 1803 — 1807 г. Здание передано епархии, проводятся реставрционные работы. 23. п. Усть-Уда (Усть-Удинский район). Церковь Богоявления Господня. Построена в 1819 — 1820 г. Здание не сохранилось. 24. с. Уян (Куйтунский район). Церковь Михаила Архангела. Построена в 1886 — 1889 г. В настоящее время сохранилась часть стен храма. Строились ещё церкви у которых нижняя часть была каменная, а верхняя деревянная: 1. п. Куйтун (Куйтунский район). Церковь Пророка Ильи. Построено в 1815 г. Здание не сохранилось. 2. д. Лыловщина (Иркутский район). Церковь Владимирской иконы Божией Матери. Построено в 1814 — 1818 г. От церкви сохранилась нижняя каменная часть. Здание передано епархии, предполагается реставрация. |
| 26.12.2009, 20:33:34 | | |
| И. Фефелов | И. Фефелов: могу выложить отсканированное фото, если не ошибаюсь, из Тыпты. Вот она. Георгий, может быть, Вы знаете время ее постройки?  |
| 07.01.2010, 11:41:27 | | |
| n_i_r_v_a_n_a | Красиво! Интересно было бы узнать технологию съемки и обработки снимка. наверно, пришлось немало потрудиться?) Особенность этого снимка — небо. Его сочетание с храмом дает настроение какой-то тревожности и суровости, чтоли... |
| 07.01.2010, 12:42:33 | | |
| n_i_r_v_a_n_a | Дэн петров: Ну, скажем так, в позапрошлом веке и до революции Тельма была промышленным посёлком, был стекольный завод и мануфактура теперь фабрика им. Воровского, и была Тельма покрупнее Усолья. А расписывал церковь декабрист Одоевский. Да и расположение на Московском тракте всегда обеспечивало её доступность. Так что место выбрано не случайно и правильно) |
| 07.01.2010, 12:53:05 | | |
Сообщения могут оставлять только зарегистрированные пользователи.
Для регистрации или входа на сайт (в случае, если Вы уже зарегистрированы) | |
